چهارشنبه 25 مهر 1397
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ورود

با فتنه گران مانند طلحه و زبیر عمل شد

گزیده ای از سخنان سردار احمدی مقدم، در گفتگو  با روزنامه كیهان،

هركس ادعا كند كه می تواند یك شبه همه كارها را درست كند مطمٔین باشید كه یك جای كارش میلنگد. پلیس كه هر روز برای گشت بیرون میرود هیچ آمادگی قبلی برای برخورد با كسی را ندارد اما سارقین وقتی برای شكار از آشیانه خود خارج می شوند می دانند برای چه بیرون آمده اند، طرح دارند، نقشه دارند در ضمن كارشان هم مشابه هم نیست تا پلیس در این طور مواقع قدرت تصمیم گیری به هنگامی داشته باشد و از قبل نیز نمی توان به وی دیكته كرد لذا اینجاست كه ما باید عنصر هوشمندی در افراد و تواناییها را طوری ارتقا دهیم كه در مواجهه

واقع گرایی اخلاقی در قرآن کریم

چکيده

آگاهي انسان از مباني و اعتبار قواعد و معيارهاي اخلاقي که جهت و روش زندگي او را تعيين مي کنند،مهمترين نياز درون ذاتي هر فرد بوده و حائز اهميت بسياري است. بررسي مکاتب مختلف اخلاقي نشان مي دهد که مجموعه ي ارزش ها و بافت و ترکيب ،آنها بيش از هر چيز، نتيجه ي مباني جهان شناسي و انسان شناسي آنهاست.برخي ازمکاتب در اين باره

شعري براي امام حسن(ع) كه چشم وصال را بينا كرد

از تاب رفت و طشت طلب کرد و ناله کرد/ آن طشت را ز خون جگر باغ  لاله کرد
 نیمه دوّم شعر را که گفت، ناگهان چشمانش روشن و بینا شد.
میرزا محمّد شفیع شیرازی متخلص به وصال شیرازی متوفّی سال 1262 هـ. ق در شیراز از بزرگان شعرا و ادبا و عرفای عصر فتحعلی شاه قاجار بود. علاوه بر مراتب علمی، به تمام خطوط هفت گانه (نسخ، نستعلیق، ثلث، رقایم،ریحان،تعلیق،و شکسته) مهارتی به سزا داشته و کتابهای فراوانی نیز با خطوط مختلف نگاشته است. از جمله، اینکه 67 قرآن به خط زیبای خود نوشته است. بر اثر نوشتن زیاد چشمش آب می آورد و به پزشک مراجعه می کند، دکتر می گوید: من چشمت را درمان می کنم، به شرطی که دیگر با او نخوانی و

اشهد أن علیاً ولی‌الله چرا به اذان اضافه شد؟

زمانی که معاویه لعنت الله علیه ، لعن بر علی(ع) را بر بالای منبرها و مأذنه‌ها علنی کرد، شیعه امامیه، به این فکر افتاد که برای جلوگیری از این بدعت، ولایت امیرالمؤمنین(ع) و شهادت به ایشان را به قصد تبرک، در اذان‌ها اعلام کند.

 این نوشتار به موضوع اذان پیامبر(ص) اختصاص دارد.

* برداشت اول/ سنت

اذان، یکی از نشانه‌های دین الهی است که از سوی خداوند متعال بر رسول‌الله صلی الله علیه و آله نازل شده است و جبرئیل امین، اصل، جزئیات، شیوه و سبک آن را به ایشان آموخته و روشن است که هیچ فردی در پیدایش آن دخالت نداشته، در کاستن یا افزودن آن نیز کسی حق تصرف نداشته است.

اذان هجده فصل دارد که عبارتند از: ۴ تکبیر، ۲ شهادت بر توحید، ۲ شهادت بر رسالت، ۲ بار حی علی الصلاه، ۲ بار حی علی الفلاح، ۲ بار حی علی خیر العمل، ۲ تکبیر و ۲ تهلیل(لا اله الا الله).

* برداشت دوم/ بدعت

دو بدعت در اذان شکل گرفت؛ حذف «حی علی خیر العمل» در تمام اذان‌ها و اضافه‌ کردن «الصلاة خیر من‌النوم» دراذان صبح!

۱. حذف؛ حافظ علوی، یکی از عالمان مشهور غیر‌ شیعه نقل می‌کند که خاندان رسول خدا (ص) بر وجود «حی علی خیر‌العمل» در اذان اتفاق نظر دارند و اذان‌گویان در

همه چیز با خدا ممکن است

گوشه هایی از کتاب همه چیز با خدا ممکن است

همه چیز با خدا ممکن است(قانونمندی طبیعت)

پیامبر اکرم (ص) از فرشته وحی پرسیدند : پاداش صدقه (بارش) چقدر است ؟
او گفت : صدقه 5نوع است که پاداش آن هم متفاوت است .
صدقه نوع اول پاداشش یک به ده است و آن این است که به آدم صحیح و سالم دهند.
صدقه نوع دوم پاداشش یک به هفتاد است و آن این است که به انسان زمین گیر و ناتوان دهند .
صدقه نوع سوم پاداشش یک به هفتصد است و آن این است که به پدر و مادر دهند.
صدقه نوع چهارم پاداشش یک به هفتاد هزار است و آن بارش به اموات و مردگان است.
صدقه نوع پنجم صدقه به طالب علم است که پاداشش یک به صد هزار است .(صد هزار برابر پاداش برای شما که هزینه تحصیل کسی را فراهم می کنید)

مقدمه: حضور در طبیعت قانونمند: اساس صحبت قا نو نمندی طبیعت قوانینی است که بر زندگی ما جاری است.خداوند مهربان وقتی هستی را آفرید، یک سری قوانین برابر آن حاکم ساخت که تحت عنوان سنت های الهی یا قانونمندی طبیعت از آن یاد می شود. اگر

 

درباره‌ی سایت

اگر من بخواهم یک توصیه به شما بکنم، آن توصیه این خواهد بود که بصیرت خودتان را زیاد کنید؛ بصیرت. بلاهایی که بر ملت ها وارد میشود، در بسیاری از موارد، بر اثر بی بصیرتی است. خطاهایی که بعضی از افراد می کنند، بر اثر بی بصیرتی است. بصیرت خودتان را بالا ببرید. آگاهی خودتان را بالا ببرید. من مکرر این جمله امیرالمؤمنین علیه السلام را در گفتارها بیان کردم که فرمود: « الا و لا یحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصّبر »

اللهم عجل لولیک الفرج

آمار بازدید

  • 0
  • 147
  • 20
  • 126
  • 32
  • 5,763
  • 1,441,381
  • 303,964